lunes, 21 de septiembre de 2009
TALLER 1
MEDIACIONES II
LA EDUCACION EN LA SOCIEDAD DE LA INFORMACION DE MASAS Y RETOS PARA LA ESCUELA
· LAS INNOVACIONES CIENTÍFICAS Y TECNOLÓGICAS PROPIAS DE LA SOCIEDAD DE LA INFORMACIÓN AFECTAN DIRECTAMENTE EN LOS ASPECTOS SOCIALES, PROFESIONALES QUE CON LLEVAN A LA EDUCACIÓN COMO PARTE DEL SER Y SUS PROCESOS FUNDAMENTALES.
· EL SISTEMA DE EDUCACIÓN DE MASAS SE DEFINE COMO UN MEDIO Y UN CONCEPTO QUE REFIERE A LAS CULTURA DE MASAS Y SU NECESIDAD DE TRANSMITIR INFORMACIONES, IMPRESIONES QUE INCIDEN DE FORMA MANIFIESTA A LA MAYORÍA DE LA POBLACIÓN ESPECIALMENTE LOS JÓVENES, MANEJANDO PATRONES DE COMPORTAMIENTOS, NECESIDADES Y ACTITUDES.
· LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN DE MASAS O MCM CUMPLEN UN PAPEL SOCIAL E IDEOLÓGICO FUNDAMENTAL EN LA SOCIEDAD ACTUAL, EN LAS QUE LAS TEORÍAS BUSCAN CONFRONTAR LOS ASPECTOS INCIDENTES, TEORÍA HIPODÉRMICA( EN LA QUE CADA MIEMBRO DE LA MCM ES DIRECTAMENTE ATRAPADO E INFLUENCIADO POR LOS MENSAJES)TEORÍA DE LOS EFECTOS ( LA MCM TIENE RELEVANCIA O SIGNIFICACIÓN PARA DIFERENTE TIPO DE PUBLICO) ENFOQUE FUNCIONALISTA ( LOS MCM SATISFACEN A LOS INDIVIDUOS SEGÚN LA NECESIDAD Y SU FUNCIÓN DE COMUNICACIÓN DEBIDO AL USO DE MEDIOS EN CUANTO LOS EFECTOS DEL MEDIO HACIA EL INDIVIDUO)TEORÍA CRITICA( CULTURA DE MASA-INDUSTRIA CULTURAL EN UN FORMACIÓN INDUSTRIALIZADA DE LA CULTURA) TEORÍA COMUNICATIVA SEMIÓTICO-INFORMACIÓN( EXPERIENCIAS, HÁBITOS) Y UN ENFOQUE POLÍTICO (DENUNCIA LA PROPAGANDA LA DESINFORMACIÓN Y EL CONSENSO DE COMUNICACIÓN DE MASAS PARA TRATAR DETERMINADOS HECHOS Y OCULTAR OTRAS MANEJANDO ASÍ SU CONVENIENCIA)
· LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN REFLEJAN UN GRAN PODER EN LA TOMA DE DECISIONES PUBLICA SOBRE LOS DIVERSOS TEMAS, FOCALIZANDO LA ATENCIÓN DEL PUBLICO, FAVORECIENDO DISTINTOS CLIMAS DE OPINIÓN, Y FOCALIZANDO LOS ASPECTOS ECONÓMICOS(EN CUANTO EL MANEJO DE PODER EXCLUYENTE, E INFLUYENTE) POLÍTICOS ( DISFRAZANDO A TRAVÉS DE COMPAÑÍAS SEGÚN LOS INTERÉS BÁSICOS) CULTURAL ( COMO UNA ABUNDANTE DESINFORMACIÓN Y MEDIOCRIDAD CON EL FIN DE MAXIMAR AUDIENCIA)
· LA CONSIDERACIÓN SOBRE LA INFLUENCIA DE LOS MCM EN LA SOCIEDAD DAN LUGAR A DOS POSICIONES INTEGRADAS COMO EL POTENCIAL TRANSFORMADOR DE LOS NUEVOS MEDIOS Y TECNOLOGÍAS DEFENDIENDO EL CARÁCTER POSITIVO DE ESAS TRANSFORMACIONES, Y LOS APOCALÍPTICOS LOS APOCALÍPTICOS CONSIDERAN QUE LA NATURALEZA MISMA DE ESTOS MEDIOS (DEPENDIENTES DEL MERCADO, CENTRADOS EN LA IMAGEN PARA LA CONSTRUCCIÓN DE SUS MENSAJES,...) CONSTITUYEN UN AMENAZA DE LO VALORES , TOMANDO COMO BLANCO LA LOS MEDIOS AUDIOVISUALES INFLUYENDO DE UNA FORMA CONTRADICTORIA EN LA DISCONTINUIDAD Y FRAGMENTACIÓN, EN EL DOMINIO DE LA PERSUASIÓN EMOCIONAL INFLUYENTE EN TODOS LOS ASPECTOS PERSONALES DEL NIÑO; A TRAVÉS DEL IMPACTO VISUAL, SENSORIAL Y EMOTIVO, GUIADA POR LOS SENTIMIENTOS CONSTANTES Y NO POR LA RAZÓN.
· NO PODEMOS DEJAR DE CITAR LA PUBLICIDAD, YA QUE ÉSTA NO SÓLO SE INFILTRA EN TODAS LA FORMAS DE COMUNICACIÓN, SINO QUE EXTRAE DE ELLAS LO MEJOR DE SU POTENCIAL COMUNICATIVO. Y, VICEVERSA, LAS CONDICIONA, LAS TRANSFORMA, LA PUBLICIDAD PERMITE APROXIMARNOS A ELLA DESDE MÚLTIPLES PERSPECTIVAS, DESDE EL PUNTO DE VISTA DEL CONSUMIDOR O DEL CREATIVO, DESDE LA PERSPECTIVA LINGÜÍSTICA O COMUNICATIVA, O DESDE LA ESTRATÉGICA, LA PERSUASIVA, LE ECONÓMICA, LA ESTÉTICA, LA ÉTICA,... Y TAMBIÉN DESDE LA EDUCATIVA. DESDE ESTA ÚLTIMA INTERESA FUNDAMENTALMENTE EDUCAR A CONSUMIDORES DE PUBLICIDAD REFLEXIVOS Y CRÍTICOS.
· LA ESCUELA Y LA FAMILIA COMPARTEN LA RESPONSABILIDAD DE PREPARAR A LOS JÓVENES PARA VIVIR EN UN MUNDO DOMINADO POR LAS IMÁGENES, PALABRAS, SONIDOS , NIÑOS Y ADULTOS DEBE PODER DESCIFRAR ESTOS SÍMBOLOS, LA EDUCACIÓN RELATIVA A LOS MC SERÁ MAS EFICAZ CON LA ASISTENCIA DE LOS PADRES Y LOS MAESTROS FRENTE A LOS MEDIOS COMO UNA RESPONSABILIDAD DE TOMAR CONCIENCIA MAS CRITICA , LOS ESPECTADORES Y LOS LECTORES, REFORZAR LA INTEGRACIÓN DE LOS SISTEMAS DE EDUCACIÓN Y LA COMUNICACIÓN CONSTITUYE UNA MEDIDA IMPORTANTE PARA HACER EFICAZ LA COMUNICACIÓN, CON ESTO SE ACTIVA LA TAREA DE UN LLAMAMIENTO A :ORGANIZAR Y APOYAR, PROGRAMAS INTEGRADOS DE EDUCACIÓN RELATIVA A LOS MEDIOS, DESARROLLAR CURSOS DE FORMACIÓN PARA LOS EDUCADORES
ESTIMULAR LAS ACTIVIDADES DE INVESTIGACIÓN Y DESARROLLO, FOMENTAR LA COOPERACIÓN INTERNACIONAL.
1. ¿CUÁL DEBE SER EL PAPEL DEL MAESTRO FRENTE A LAS PROPUESTAS MEDIATICAS, QUE ESTAN CONFORMANDO NUEVAS MANERAS DE ENTENDER EL MUNDO?
LA INFORMACIÓN, EL SABER MANEJAR LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN COMO UN MEDIO ALTERNATIVO Y PRODUCTIVO, BUSCANDO RESCATAR LA INFORMACIÓN POSITIVA, ENSEÑANDO A CONSTRUIR LAS CRITICAS ESENCIALES Y FORMALES QUE DAN PROPUESTA, A UN RELACIÓN DEL MEDIO; FRENTE AL ESPECTADOR, DANDO A ENTENDER QUE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN NO SOLO SIRVEN PARA LA ATENCIÓN DEL PUBLICO COMO UN MEDIO CONSUMIDOR, SINO COMO UN MEDIO QUE ACTUÉ NO SOLAMENTE POR EL SENTIDO SENSORIAL SINO RAZONAL, NO DEJÁNDOSE INFLUENCIAR POR LOS MEDIO, SINO CONSTRUYENDO UN FORMACIÓN INTELECTUAL Y AL VEZ FORMAL, PRIMERAMENTE IDENTIFICANDO LOS FACTORES QUE IMPONEN ESTOS, Y CONVIRTIÉNDOLOS EN ESTA REALIDAD QUE HA SIDO INTRODUCIDA INSIPIENTEMENTE A UN CONTEXTO CLARO Y ESPECIFICO DE QUE QUIEREN LOS MEDIOS, POSTERIORMENTE RECALCANDO LOS VALORES DE NUESTRA SOCIEDAD PARA DAR UNA PROPIA AUTOCRITICA Y RELEVANCIA A LO QUE NOS BENEFICIE.
2. ¿COMO INFLUYEN LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN, EN LA PEDAGOGÍA Y EN LA DIDÁCTICA?
LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN SON PARTE DE LA SOCIEDAD YA QUE ESTOS INFORMA Y LA ATRAEN EN FORMA USUAL, TRATANDO DE QUE ESTA MISMA SEA EL MEDIO CONSUMIDOR, MEDIOCREMENTE SE ESTA UTILIZANDO PARA VENDER IDEAS QUE AFECTAN NUESTRA SOCIEDAD EN TODO ÁMBITO: RELIGIOSO, CULTURAL, SOCIAL, EMOCIONAL ESTO HACE QUE AFECTE A LA EDUCACIÓN PERMITIENDO UN PENSAMIENTO COARTADO, NO OBSTANTE EN LA DINÁMICA ES UN MEDIO APROPIADO E INTERACTIVO QUE PERMITE AL INDIVIDUO DAR FORMAS DE APOYO Y CONOCIMIENTO MAS REPRESENTATIVO , EL HOMBRE COMO IDENTIFICADOR Y RECEPTOR DE IMÁGENES INTERACTÚA EN UN MEDIO MASIVO QUE LE AYUDA A INCORPORAR Y MEJORAR SUS IDEAS.
3. ¿QUE PROGRAMAS DE TELEVISIÓN RECUERDA? ¿POR QUÉ? ¿QUÉ MENSAJE TENIA? ¿QUÉ PIENSA HOY DE ESE PROGRAMA?
EL CHAVO:
POR QUE
ERA UN PROGRAMA DIVERTIDO, ENTRETENIDO EN EL QUE REPRESENTABA A UN NIÑO POBRE CON BUENOS AMIGOS, EN UN VECINDAD QUE ALEGRABA Y DIVERTÍA, EN EL COLEGIO CON EL PROFESOR GIRAFALES, EN LAS QUE LA TARDE UN SE ENTRETENÍA DESPUÉS DE LOS JUEGOS Y COMIENDO GALLETAS CON REFRESCOS,
MENSAJE:
DABA MENSAJES DE LA AMISTAD QUE TENÍAN LOS DE LA VECINDAD EL CHAVO, LA CHILINDRINA, QUIKO, POPIS, ÑOÑO, GODINES, PATTY,
QUÉ PIENSA HOY DE ESE PROGRAMA?
AUNQUE RECALCABA MUCHO LA AMISTAD, SE PUEDE CONCLUIR QUE LOS PERSONAJES DE LOS NIÑOS IRRESPETABAN A LOS MAYORES, EL MALTRATO QUE SE DEBAN AFRENTE A OTROS PERSONAJES, LAS TRAVESURAS.
POPEYE.
POR QUE
ERA UN MARINERO QUE ESTABA ENAMORADO DE OLIVIA PASABAN AVENTURAS BUSCANDO TESOROS SE ENCOJNTRABAN CON PROBLEMAS,BRUTUS ERA EL CONTRICANTE DE POPEYE EL QUE LO METIA EN PROBLEMAS
MENSAJE:
EL MENSAJE QUE DABA ERA CUANDO POEYE ESTABA EN PROBLEMAS LOS RESOLVIA COMIENDO ESPINACAS, QUE ERA LAS QUE LE DABA LAS FUERZAS PARA RESOLVER LOS PROBLEMAS
QUÉ PIENSA HOY DE ESE PROGRAMA?
EN LOS APARTES DE POPEYE DABAN, RECALCABAN ALGUNOS VALORES DE COMPORTAMIENTO Y NORMAS ERAN VALORES BUENOS, DABAN LA ENSEÑANZA DE COMER BIEN PARA TENER FUERZAS, SUS FALENCIAS ERAN LA AGRESIVIDAD QUE TENÍAN, LA BRUJA Y SUS MANIPULACIONES.
PLAZA SESAMO
POR QUE
ERA UN PROGRAMA DIVERTIDO QUE ENTRETENIA Y ENSEÑABA
MENSAJE:
MOSTRABA ENSEÑANZAS, DIDÁCTICAS Y DIVERTIDA, RECALCABAN LOS VALORES QUE SE DEBÍAN TENER
QUÉ PIENSA HOY DE ESE PROGRAMA
ES UN PROGRAMA QUE SE ENFATIZABA EN LA ENSEÑANZA Y APRENDIZAJE DE LA AUDIENCIA EN ESTE CASO LOS NIÑOS, RESALTABAN MUCHO VALORES COMO LA HONESTIDAD Y EL RESPETO
4. EXPLIQUE CUALES VALORES PERTENECEN A LA ESCUELA Y CUALES A LOS MEDIOS
ESCUELA
AUTONOMIA PERSONAL Y AUTOREALIZACION: actividades, talleres
INDIVIDUALISMO: juegos de competencia
RESPETO A LA LEY COMO SISTEMA CONSENSUADO PARA EL EJERCICIO DE LAS LIBERTADES INDIVIDUALES: propagandas del gobierno
RECURSOS DE MEDIOS AJENOS A LA LEY DE SOLUCIÓN DE CONFLICTOS: debates
TOLERANCIA: valores, respeto, paciencia a las personas
CONFLICTO DE MENSAJES (FRENTE A NARRACIONES FAVORABLES A LOS VALORES DE LA TOLERANCIA, SE DIFUNDEN ESTEREOTIPOS FAVORECEDORES DE ACTITUDES INTOLERANTES): Dora la exploradora da un enseñanza interactiva en la que el niño como televidente tiene que elegir cual es la mejor solución
CAPACIDAD DE ARGUMENTAR RACIONALMENTE Y DESARROLLO DEL DOMINIO ESPIRITUAL: materias como matemática, ética ayudan al desarrollo y pensamiento argumentativo y capacidad de respeto frente a las diferentes ideales y creencias.
DESPRECIO DE LA ARGUMENTACIONRECIONAL Y ALABANZA A LA MENTIRA: programas como los padrinos mágicos reflejan un serie de irrespeto frente a las personas, timmy es un niño que no respeta a su entorno, con su niñera hace ver el maltrato frente a los demás
VALORACIÓN DE MÉTODOS Y CONCEPTOS CIENTÍFICOS: actividades frente al conocimiento de la biología, experimentos prácticos didácticos
IDENTIFICACION FRENTE AL CONSUMO Y ÉXITO PROFESIONAL: propagandas de y medios tecnológicos que hacen una relación de éxito frente a tecnología
PERDIDA DEL SENTIDO DEL ESFUERZO PERSONAL COMO MEDIO PARA REALIZARSE (CULTURA DE LA PEREZA): timmy desea todo lo que quiera con pedirle a sus padrinos mágicos, confundiendo a los niños en su independenciaPACIFISMO: programas para niños como cliford ayudan a resolver problemas, se muestra la tolerancia y diversidad de razas en que la tolerancia y la paz
CAMBIOS EN EL CONSUMO INFANTIL
El tiempo que se pasa frente al televisor es tiempo que se le resta a actividades importantes, tales como la lectura, el trabajo escolar, el juego, la interacción con la familia y el desarrollo social. Los niños también pueden aprender cosas en la televisión que son inapropiadas o incorrectas. Muchas veces no saben diferenciar entre la fantasía presentada en la televisión y la realidad. Están bajo la influencia de miles de anuncios comerciales que ven al año, muchos de los cuales son de bebidas alcohólicas, comidas malsanas (caramelos y cereales cubiertos de azúcar), comidas de preparación rápida y juguetes. Los niños que miran demasiada televisión están en mayor riesgo de:
Sacar malas notas en la escuela.
Leer menos libros.
Hacer menos ejercicio.
Estar en sobrepeso.
La violencia, la sexualidad, los estereotipos de raza y de género y el abuso de drogas y alcohol son temas comunes en los programas de televisión. Los jóvenes impresionables pueden asumir que lo que se ve en televisión es lo normal, es seguro y es aceptable. Por consecuencia, la televisión también expone a los niños a tipos de comportamiento y acititudes que pueden ser abrumadores y difíciles de comprender.
Los padres pueden ayudar a sus hijos a tener experiencias positivas con la televisión. Los padres deben de:
Mirar los programas con los hijos.
Escoger programas apropiados para el nivel de desarrollo del niño.
Poner límites a la cantidad de tiempo que pasan ante la televisión (a diario y por semana).
Apagar la televisión durante la horas delas comidas y del tiempo de estudio.
Apagar los programas que no les parezcanapropiados para su niño.
Además, los padres pueden hacer lo siguiente: no permitir a los niños mirar televisión por horas de corrido; al contrario, deben de seleccionar programas específicos para los niños. Seleccionen programas que sean adecuados para el nivel de desarrollo de su niño. Los programas de niños en la televisión pública son apropiados, pero las novelas, las comedias para adultos y los programas de conversación de adultos no lo son. Establezcan ciertos períodos cuando el televisor esté apagado. Las horas de estudio deben dedicarse al aprendizaje, no son para sentarse frente a la televisión mientras tratan de hacer la tarea. Las horas de las comidas son tiempo para conversar con otros miembros de la familia y no para mirar la televisión.
Estimule discusiones con sus hijos sobre lo que están viendo cuando están mirando un programa juntos. Señaleles el comportamiento positivo como la cooperación, la amistad y el interés por otros. Mientras están mirando, hágale conexiones con la historia, libros, lugares de interés y eventos personales. Hableles de sus valores personales y familiares y cómo se relacionan con lo que están viendo en el programa. Pidale a los niños que comparen lo que están viendo con eventos reales. Dejeles saber las verdaderas consecuencias de la violencia. Discuta con ellos el papel de la publicidad y su influencia en lo que se compra. Estimule a su niño para que se envuelva en pasatiempos, deportes y con amigos de su misma edad. Con la orientación apropiada, su hijo puede aprender a usar la televisión de una manera saludable y positiva.
GIOVANY SARTORY Homo Videns
Y a finales del siglo XX, el ser humano ha entrado en una crisis de pérdida de conocimiento y de capacidad de saber. La televisión lo ha convertido en un ciudadano que cada vez sabe menos de los asuntos públicos, es decir, de los asuntos que le habilitan para la ciudadanía. Puesto que la televisión empobrece drásticamente la información y la formación del ciudadano.
Actualmente la televisión estimula la violencia, y también informa poco y mal, con el fin de atrapar al receptor a que vea todas sus transmisiones, acto que está cambiando la naturaleza del hombre.
El mundo en el que vivimos a estado educando a los niños a través de la televisión, incluso antes de que aprendan a leer y a escribir. Baudrillard: “La información, en lugar de transformar la masa en energía, produce todavía más masa”.1
Es evidente que la televisión y hasta la radio destruye más saber y más entendimiento del que transmite. La radio porque habla también para los que no leen, aunque deben reducir más y debe ser mas breve, al menos cuando están transmitiendo las noticias. Y la televisión informa todavía más que la radio, en el sentido de que llega a una audiencia mucho más amplia. Ahora en estos tiempos las escuelas ofrecen la mala pedagogía y la degradación en la que se han permitido caer. Lo único que queda por esperar es que opongan al postpensamiento que estas mismas están ayudando a crear. Y que los padres sean más responsables con sus hijos, con lo que ven tanto en la televisión así como verificar el tipo de material que buscan en Internet, para no caer en la masa, que esta como un átomo recibiendo todo lo malo que se ha permitido exponer y mostrar a los espectadores cosas que puedan ver desde cualquier sitio, desde cualquier lugar y distancia, ya que estamos globalizados, es decir, que esta distribuido en todo el mundo.
El hombre vídeo-formado se ha convertido en alguien incapaz de comprender abstracciones, de entender conceptos, que han sido sustituidos por las imágenes. Y es cierto que una imagen puede valer más que mil palabras. Pero también es verdad que un millón de imágenes no dan un solo concepto. Entonces es por esto quizá el mundo de imágenes que nos ofrece el video-ver desactiva nuestra capacidad de abstracción y, con ella nuestra capacidad de comprender los problemas y afrontarlos racionalmente. La misma televisión refleja los cambios que esta produciendo en la sociedad y en su cultura; los cambios que promueve e inspira a largo plazo.
Lo que hace único al hombre es su capacidad simbólica “animal simbólico”(Cassier)2, por su lengua, arte, mito y religión. La definición de hombre como “animal racional” no ha perdido nada su valor. Pero un hombre que pierde la capacidad de abstracción es incapaz de racionalidad y es, por tanto, un animal simbólico que ya no tiene capacidad para sostener y menos aun para alimentar el mundo construido por el homo sapiens.
El hombre posee un lenguaje capaz de hablar de sí mismo, este reflexiona sobre lo que dice. El lenguaje no es solo un instrumento del comunicar, sino también del pensar. Lo que llevo a leer y tener algo que leer, fue hasta finales del siglo XV 3 con Gutenberg con quien la transmisión escrita de la cultura se convierte en algo potencialmente accesible a todos (con la Biblia impresa). Al culminar la reproducción impresa entre los siglos XVIII y XIX, llegó el periódico, que se imprime diariamente , de ahí viene su nombre “diario”.
Los avances tecnológicos se fueron dando. Primero la invención del telégrafo, después la del teléfono, inventos con los que desapareció la distancia y empezaba la era de las comunicaciones inmediatas. La radio ha llegado a ser gran difusor de comunicaciones, y, así como los libros, el periódico, el teléfono, la radio portan comunicación lingüística.
En cambio la televisión que está representada por imágenes cuentan y pesan más que las cosas dichas con palabras. Esta nos permite verlo todo sin tener que movernos: lo visible nos llega a casa, prácticamente y automáticamente gratis, desde cualquier lugar en donde te encuentres.
Lo que ha traído el progreso tecnológico es temor y rechazo, principalmente con el invento de la maquina industrial, porque según se decía y se dice hasta la fecha, que sustituye al trabajo del hombre.
La invención de la imprenta y el progreso de las comunicaciones no ha encontrado contrariedades relevantes; por el contrario, siempre se han aplaudido y casi siempre han gozado de animadas previsiones.3
Los medios de comunicación son numerosos y la televisión ha dejado de ser la reina de esta multimedialidad. Cabe destacar que los medios visibles en cuestión son dos, y son muy diferentes. La televisión nos muestra imágenes de cosas reales, es fotografía y cinematografía de lo que existe. Por el contrario, el ordenador cibernético nos enseña imágenes imaginarias. La llamada realidad virtual es una irrealidad que se ha creado con la imagen y que es solo realidad en la pantalla. Lo virtual, las simulaciones amplían desmesuradamente las posibilidades de lo real; pero no son realidades.4 Con esto nosotros los espectadores somos engañados muchas veces. Puesto que la televisión te muestra lo que quiere y te arrastra hacia sus ideales haciéndote creer que lo que te publican es real y la mejor idea a seguir, te influyen. También te persuaden a que compres cosas que realmente tu ni necesitas o te anuncian un producto x, que en realidad no sirve así como te lo anuncian y tu como consumidor terminas comprándolo.
La televisión esta produciendo una permutación, una metamorfosis, que revierte en la naturaleza misma del homo sapiens. Así pues los medios piensan dentro de nosotros y nos orientan a actuar en los modos que a ellos les conviene..
La televisión no es solo instrumento de comunicación; es también, a la vez paideía, un instrumento “antropogenético”, un médium que genera un nuevo ántropos, un nuevo tipo de ser humano.5
Desafortunadamente la televisión viene siendo la primera escuela del niño, la más divertida, y el niño es un animal simbólico que recibe su impronto educacional, en imágenes de un mundo centrado en el hecho de ver. El pequeño es como una esponja que registra y absorbe indiscriminadamente todo lo que ve, puesto que aun no posee la capacidad de discriminar lo malo, vidento e inservible.
Es verdad que la televisión abre al niño a imágenes, experiencias y emociones bastante superiores a las que los niños viven en su ambiente y en parte en bueno, pero, el niño formado en la imagen se reduce a ser un hombre que no lee, y , por tanto la mayoría de las veces, es un ser reblandecido por la televisión, adicto de por vida a los video juegos.
Porque la imagen se ve y eso es suficiente; y para verla basta con poseer el sentido de la vista. Y el niño que a crecido ante un televisor es transformado en un adulto sordo de por vida a los estímulos de la lectura y del saber transmitidos por la cultura escrita. Los estímulos a los que si es capaz de responder son casi exclusivamente audiovisuales.
Es cierto que la televisión beneficia y perjudica, ayuda y hace daño. No debe ser exaltada en bloque, pero tampoco puede ser condenada indiscriminadamente. Ya que esta entretiene y divirte, así como nos estimula frente a los progresos hay un regresión fundamental: el empobrecimiento de la capacidad de entender. Y estar frente a la pantalla horas tras horas nos lleva a encerrarnos, a aislarnos en casa.
Por lo que la televisión produce imágenes y anula los conceptos, y de este modo atrofia nuestra capacidad de entender, debido a que se esta convirtiendo al simple acto de ver, pero si se combinaran conceptos con las imágenes se reforzarían los conocimientos y seria perfecto para el hombre que lee y ve televisión. Porque la imágenes no dan por si mismas su total comprensión, esta tiene que ser explicada; y la que nos ofrecen en la televisión es algo insuficiente, es por esto que solo el acto de ver esta atrofiando la capacidad de entender.
Hoy en día la televisión compite contra la Internet por lo que este es también, una diversión, un entretenimiento. Pero al parecer la televisión resultara vencedora entre los perezosos, o los individuos que prefieren solo el acto de mirar; mientras que la Internet triunfara con las personas activas, las que quieren dialogar y buscar para interactuar entre ellas o para utilizarlo como educativo-cultural; puesto que el usuario que busca conocimiento e información en Internet la encuentra.
La Internet también pone en riesgo a los navegadores cibernéticos, si toman muy en serio esta navegación pues podrían perder el sentido de la realidad, es decir los limites entre lo verdadero y lo falso, entre lo existente y lo imaginario. Para ellos todo se convierte en trampa y manipulación y todo puede ser manipulado y falseado.6
Pero como las realidades virtuales son juegos que no tienen probabilidades de convertirse en realidades materiales, el negropontismo puede llegar a generar, en un extremo, un sentimiento de potencia alienado y frustrado, y en el extremo opuesto, un publico de eternos niños soñadores que transcurren toda la vida en mundos imaginarios. Por lo que la era digital representa la facilidad de la droga.7
La caracterización de la televisión es que entretiene, relaja y también divierte. Pero nos invade toda la vida, nos cultiva; a los niños, como a los adultos por medio de la “información”. Nos informa noticias de lo que acontece en el mundo, por lejano o cercano que sea, puesto que estamos globalizados.
Saber de política es importante aunque a mucha gente no le importe, ya que la política condiciona toda nuestra vida y nuestra convivencia, ya sea en la elección para los candidatos, porque la televisión condiciona fuertemente el proceso electoral o al gobierno.
La opinión publica es un dato que se da por descontado. Existe y con eso es suficiente.
Una opinión se denomina publica no solo porque es del publico, sino también porque implica la res publica, la cosa publica, es decir, argumentos de naturaleza publica: los intereses generales, el bien común, los problemas colectivos.8
Las opiniones siempre serán convicciones frágiles y variables, las cuales no requieren una prueba. La televisión elimina a los llamados lideres intermedios de opinión y se lleva por delante la multiplicidad de “autoridades cognitivas” que establecen de forma diferente, para cada uno de nosotros en quien debemos creer, quien es digno de crédito y quien no lo es.9 Pero para que esto sea mas creíble te engañan con imágenes mas que con palabras. Lo que se ve parece “real”, lo que implica que parece verdadero, porque tu ojo cree en lo que ve, y, por lo tanto terminas por aceptar todo lo que te presentan, te informan, persuaden, etc... y muchas veces te bombardean de información y realmente no la entiendes, solo la
acumulas, a pesar de que no sabes si te están informando o desinformando, es decir, que distorsionan y falsean la información.
Además, con la televisión cambia el criterio de selección de las informaciones o entre las informaciones. Actualmente la información que cuenta es la que se puede filmar mejor; y si no es así no hay ni siquiera noticia y es por esto que la noticia no se ofrece, pues no es “video digna.”10 ya que la fuerza de la imagen esta en la propia imagen. Todo lo que vemos en la televisión acerca de asesinatos, terremotos, incendios, inundaciones, etc... mueve nuestros sentimientos y la emociones, es por esto que la televisión se preocupa por presentar este tipo de imágenes para que veas algo que te llama la atención y disfrutas al verlo, que hacer un programa cultural o educativo, pues esto no atrae el morbo de la gente, y prefieren ver otras cosas, que a la vez promueven malos ejemplos y pueden ser dañinos.
No es absolutamente cierto que la imagen hable por si misma. Porque la televisión nos muestra las imágenes, pero la imagen no nos dice que ha pasado, sino un locutor que quiere mentir, o se le ha ordenado que mienta, con respecto al acontecimiento que esta mostrando la imagen, cuando esta pudo haber sido un fotomontaje o bien solo te hablan de lo que conviene y no te dicen la realidad de dicho acontecimiento.
No hay duda de que los noticiarios de la televisión ofrecen al espectador la sensación de que lo que ve es verdad, que los hechos vistos por él, suceden tal y como él los ve. Y sin embargo, no es así. La televisión puede mentir y falsear la verdad, exactamente igual que cualquier otro instrumento de comunicación.
viernes, 12 de junio de 2009
LOTERIA DERECHOS Y DEBERES DE LOS NIÑOS JARDIN INFANTIL:
DIRECCION: Cr 77 numero 62i-64
BARRIO: los reyes primer sector (Cazuca)
TOTAL DE NIÑOS: 17 niños
EDADADES: 2-5 años
PROFESORA: Clara Rosa Triana
HORARIO: 8 AM-4PM
LISTA DE NIÑOS:
Charol Nicol- 3 años
Angie Alejandra -4 años
Nesly Valentina- 2 años
Johan Ronaldo-3 años
Dayana Valentina-2 años
Luiza Fernanda -3 años
Mailen Medina -4 años
Jasbleidy Daniela -3 años
Emilin Natalia - 5 años
Nicol Valentina- 4 años
Brian Loaiza- 3 años
Laura Jeraldin Núñez- 5 años
Kevin Andrés -4 años
Jerson Páez - 3 años
Juan diego- 2 años
Juan David- 4 años
Tatiana -4 años
REFLEXION PERSONAL
Como maestra en formacion esta propuesta fue enriquecedora ya que es el primer acercamiento con los niños de cazuca, esto significa la posibilidad de trabajar con todo tipo de poblacion sin importar su nivel economico. Esto deberia ser pensado por todos los maestros,pero tristemente no es lo que piensa la mayoria de maestros.Es interesante ver las ganas de estos niños en divertirsen bajo sin numeros de necesidades,debemos forjar niños con sueños, metas,creativos, teniendo en cuenta la presion de los medios de comunicacion,poderes polititicos que no les importa el binestar de la niñez.Seguire trabajando con toda disposion hacia una mirada critica-reflexiva de la situacion actual de los niños colombianos inicialmente, que se propone, como se hace, para plantear nuevas rutas de trabajo hacia el progreso de la niñez.
martes, 2 de junio de 2009
LA FAMILIA DISCOVERY KIDS
Personaje principal de LazyTown es Stephanie, una niña que llega a la ciudad para convencer a sus amigos Ziggy, Trixie, Stingy y Pixel de mantenerse activos fuera de su hogar en lugar de jugar a los videojuegos todo el día. Para cumplir con este objetivo, el alcalde Milford Meanswell, tío de Stephanie, solicita la ayuda de Sportacus 10, un auténtico súper-héroe. El trabajo de Sportacus consistirá en inspirar a los niños para que jueguen fuera de sus casas. También tendrá la misión de solucionar las emergencias que surgen de vez en cuando. Sin embargo y contra todo pronóstico, el nuevo plan no le sienta demasiado bien a Robbie Rotten, un personaje muy perezoso que vive en una guarida subterránea en los límites de la ciudad. La mayoría de los episodios describen cómo Robbie Rotten se disfraza para intentar arruinar la diversión de los niños y expulsar a Sportacus de la ciudad para siempre.
domingo, 31 de mayo de 2009
SALIDA DE CAMPO 20 DE JULIO
LA IGLESIA 20 DE JULIO COMO TAL SE DESCRIBE COMO UN CAMPO ABIERTO ALA CRENCIA RELIGIOSA DEL DIVINO NIÑO JESUS, FUNCIONAN DE UNA FORMA MUY INTERESANTE YA QUE MANEJA TRES MISAS SIMULTANEAS(PATIO CUBIERTIO, TEMPLO PARROQUIAL, EUCARISTIA)PERO CON DIFERENTES FINALIDADES. ASI MISMO ES UN LUGAR MUY CONCURRIDO POR TODA CLASE DE PERSONAS SIN IMPOTAR SU NIVEL ECONOMICO MANEJAN UN CUBRIMIENTO PUBLICITARIA SOLIDO DESDE LA HOJA CON EL CONOGRAMA DE LA MISA LOS ACCESORIOS O MEDIO QUE DEFINEN LA CREENCIA CATOLICA ESTAMPANDO LA MAYORIA DE VECES EN IMAGENES RELIGIOSAS (DIVINO NIÑO JESUS, VIRGENES, SAGRADO CORAZON, Y SANTOS) EL ESCENARIO ES SOBRIO NO POSEEN LUCES QUE INDIQUEN EL PULPITO
ES DECORADO CON FLORES, VELAS Y GRANDES ALTARES CON IMAGENES RELIGIOSAS, EN EL OTRO ESPACIO SE PARTE LA CREENCIA DEL DIVINO NIÑO JESUS EN UN CUADRO GRANDE IMPONENTE DECORADO DE FORMA LLAMATIVA CON TELAS , FLORES, VELAS, COFRES PARA RECOGER LA LIMOSNA, EN EL TERCER ESPACIO ES SENCILLO SE COLOCA UN PULPITO IMPROVISADO LOS MEDIOS APARECEN CON GRAN ESTIMULO YA QUE EN ESTOS ESPACIOS SE MANEJA UN HAMBRE CONSTANTE POR ADQUIRIE STATUS ECONOMICO GUIADO POR UN CONVENIENCIA RELIGIOSA EN ESTE CASO A LA IGLESIA CATOLICA 20 DE JULIO ( DIVINO NIÑO JESUS). POR LO TANTO ES EVIDENTE QUE HASTA ESTE TIPO DE DISCURSO POSEE ADELANTOS TECNOLOGICOS TALES COMO : PAGINA WEB http:/www.ninojesus20dejulio.org O AL CORREO directorosnj@etb.net.co , ADEMAS POSEEN LIBRERIA SALESIANA DEL NIÑO JESUS, APOSTOLADO BIBLICO CATOLICO, IMPRENTA SALESIANA DEL NIÑO JESUS, ORIENTACION VOCACIONAL PARA VIDA SACERDOTAL RELIGIOSO Y GRUPOS DE LA FAMILIA SALESIANA,ESTE ES DIRIGIDO POR EL PADRE DEOGRACIAS VELOZA, SDB
ANALISIS DE LA PELICULA WALL-E
CAPITULO 5 LA RECEPCION Y LA EDUCACION EN LA TRAMA DE LA CULTURA
SE PROPONE DESARRLLAR PORCESOS DE INVESTIGACION EN RECEPCION MEDIATICA, COMO ELABORAR PROYECTOS DE EDUCACION PARA LA RECEPCION CRITICA.
SEGUN STUART HALL: EN EL PROCESO DE COMUNICACION SE AFIRMA QUE EN EL MOMENTO DE RECEPCION; ES PREDOMINANTE DEBIDO AUNA APROPIACION SIGNIFICATIVA QUE SE REFLAJA EN UN DISCURSO: POR ESO ES UNA PRATICA EN LA QUE EXISTE UN PROCESO DE ADQUIRIR SIGNIFICADOS.
EXISTE UNA DOBLE DETERMINACION: LA PRODUCCION DE SENTIDOS EN RECEPCION ES AUTONOMA, TAMBIEN SE RELACIONA CON LOS SENTIDOS PREFERENTES POR EL PROCESO DE CODIFICACION EN EMISION.
EL VALOR IDEOLOGICO DEL SIGNIFICADO LITERAL ESTA FUETEMENTE FIJADO A LO UNIVERSAL Y NATURAL.
HALL AFIRMA LOS SIGNOS SE REMITEN A LOS CAMPOS DE SIGNIFICACION, SEGÚN ROLAND BARTHES UBICA UNA ESTRECHA RELACION CON LA CULTURA, CONOCIMIENTO, HISTORIA DONDE GRACIAS HA ESTOS EL CONTEXTO INVADE EL SISTEMA LINGUISTICO Y SEMANTICO.
EL MARCO DE REFERENCIA ESTAN INDICADO POR EL MARCO DE REFERENCIA DE SIGNIFICACION, ES UNA CONTRUCCION LIGADA A LAS DIFERENTES COSMOVISIONES.
LA LECTURA ES LA CAPACIDAD DE IDENTIFICAR-DECODIFICAR, TAMBIEN LA CAPACIDAD CREATIVA DE PONER LOS SIGNOS EN RELACION.
EL DIALOGO EXPRESA COMO CAMPO DE LUCHA DE VALORES, VOCES E INTENSIONES CON DISTINTOS GRADOS DE INTENSIDAD EN SUS CONTRADICCIONES.
LA RECEPCION SE RELACIONA EN EL CONJUNTO COMPLEJO Y CONFLITIVO DE LAS PRACTICAS SOCIALES.
EN AMERICA LATINA LOS SISTEMAS DE SENTIDO ESTAN CONSTITUIDOS POR TREES DIMENSIONES: 1. SOCIOECONOMICA, 2. LAS CONFORMACIONES DE LAS IDENTIDADES CULTURALES, 3. LAS DEFINICONES DEL ESPACIO PUBLICO Y SUS REDEFINICIONES POSMODERNAS.
LA RECEPCION: TIENE MAS RELACION CON EL ORDEN DEL RECONOCMIENTO DE LAS MATRICES Y LOS FORMATOS CULTURALES.
LA EXPRESIVIDAD CULTURAL DE PRODUCIR; FUNCIONA PARA EL RECONOCIMIENTO, QUE HACE POSIBLE LA IDENTIDAD DEL MUNDO NARRADO EN EL PRODUCTO CULTURAL AUDIOVISUAL CON EL RECEPTOR POPULAR.
LAS ESTRATEGIAS PEDAGOGICAS DEBERIAN EL CONTAR/RELATAR LOS SUJETOS TENIENDO MAS RELACION CON EL RECONOCIMIENTO.
LOS SENTIDOS MEDIATICOS SE HAN HECHO CULTURA
UNA PEDAGOGIA CRITICA DE LA RECEPCION EN LA TRAMA DE LA CULTURA HA DE SER PORMOVER LA COMPRENSION, ACCION TRANSFORMADORA, POLITIZANDO LA CULTURA, POSIBILITANDO LA APROPIACION Y LA TRANSFORMACION.
INTERES ACADEMICO
INTRODUCCION
En este proyecto desarrollaremos e implementaremos diferentes actividades para promover lo derechos-deberes de los niños logrando la participación de padres y maestros durante el proceso de la apropiación de estos, tomando como punto de partida las problemáticas sociales de la zona.
OBJETIVOS
1. Identificar los derechos y deberes de los niños.
2. Dar a conocer a la comunidad los derechos-deberes de los niños.
3. Lograr con la comunidad el cumplimiento de los derechos y deberes de los niños.
4. Concientizar a los niños que así como tienen derechos también tiene deberes.
5. Vincular en el proceso de aprendizaje de los derechos-deberes de los niños tanto a padres como maestros.
6. Analizar la problemática a la que se enfrenta la comunidad de la zona de cazuca.
JUSTIFICACION
El proyecto nace de que nosotras como estudiantes de la licenciatura de educación infantil hemos visto como se vulneran en diferentes zonas los derechos y deberes de los niños teniendo como agravante el desconocimiento de los mismos, razón por la cual queremos enfatizar en esta problemática partiendo de actividades que le permita a los niños interesarse por hacer cumplir y valer los derechos de cada uno de ellos.
DERECHOS
1. Todo niño tiene derecho a elegir y ser elegido.
2. Todo niño tiene derecho a practica practicar sus creencias religiosas.
3. Todo niño tiene derecho a vivir según su propia cultura.
4. Todo niño tiene derecho recibir una educación integrar.
5. Todo niño tiene derecho a la protección al cuidado y a la asistencia necesaria para lograr un adecuado desarrollo físico, mental, moral y social.
Todo niño tiene derecho a ser protegido contra forma de abandono y vivencia descuido, abuso sexual y explotación.
DEBERES
1. Respetar la palabra, acción y actitud y actitud de los demás integrantes de la comunidad.
2. Aceptar y tolerar a la otra persona por su creencia u religión.
3. Reconocer a cada niño como un ser único e individual y enseñarle a aprovechar sus propias potencialidades.
4. Llevar a cabo todas las tareas y trabajos que se les asigne en el desarrollo de las distintas asignaturas académicas.
5. Conservar la vida y esmerarse por vivir dignamente.
6. No se quede callado “denuncie”.
Teniendo en cuenta que vamos a trabajar los derechos de los niños planteamos trabajar con niños de la edad de 2 a 6 años, algunas instituciones que trabajan nuestro interés son ICBF, UNICEF COALICO guiándonos por estas instituciones queremos hacer de este proyecto enriquecedor tanto para los niños como para nosotras estudiantes de educación infantil.
domingo, 10 de mayo de 2009
SALIDA DE CAMPO SAN VICTORINO
DESCRIPCION DEL SITIO:
EL SITIO COMO PRIMERA VISION ES COMERCIAL, GRAN NUMERO DE PERSONAS DESDE VENDEDORES AMBULANTES, PERSONAS QUE HACEN PROPAGANDA AL ALMACEN O LOCAL SEGUN EL CASO, TRAFICO DE AUTOMOVILES DEMASIADO RUIDO LA MAYORIA DE ALAMCENES DE VENTA DE PIÑATAS POSEIAN UNA MUESTRA DE MERCANCIA VARIADA DESDE LA PUESTA DE PIÑATAS HASTA TODOS LOS INSTRUMENTOS PARA LLENARLA, ORGANIZAR LA CELEBRACION
PERSONAJES DE MODA:
EN EL RECORRIDO OBSERVE NIÑOS VENDIENDO CON SUS PADRES, COMPRANDO PIÑATAS CON SUS PADRES PIDIENDO UNA PIÑATA DE DRAGON BALL, CON GRAN ENTUSIASMO, EL AFAN CONSTANTE DE LA VENDEDORA POR HACER QUE AL NIÑO LE INTERESARASUS PIÑATASY NO LAS DE OTRSOS LOCALES ALMACENES.
martes, 28 de abril de 2009
MANIFIESTO
Manifiesto por los derechos del niñoEl pasado, 20 de Noviembre es el día Universal de la Infancia,y desde Jóvenes por Nuevo Centro, no podemos olvidarnos de ellos, de los más pequeños, los más indefensos.Nosotros los que estamos leyendo esto, hemos tenido mucha suerte.Tenemos una casa, unos estudios, acceso a sanidad pública y gratuita, unas instalaciones deportivas aceptables, agua, comida, televisión, y internet.Aun así no podemos olvidar que no son pocos, los niños que en todo el mundo, no tienen casa, no tienen acceso a estudios, ni a un médico cuando están enfermos, sus países están en guerras, no tienen infraestructuras, o tienen bebida y no pueden más que comer un trozo de pan al día.Son muchas las desigualdades actuales en nuestra tierra, y entre todos, los más ricos y favorecidos debemos ayudas a los países y sobre todo a los niños que no tienen las mismas oportunidades y que su única desgracia ha sido nacer en un país determinado.Desde jnCe pedimos que todos los niños del mundo tengan unos derechos mínimos, independientemente de raza, sexo o lugar.Queremos que todos los niños dispongan de oportunidades y servicios para que puedan desarrollarse, física y mentalmente.Los niños tienen derecho a tener un nombre y una nacionalidad.No olvidemos que muchos no aparecen en ningún registro y al ‘’no existir’’, hay un mercado negro e ilegal de niños muy grande.Los niños tienen derecho a vivir bajo una vivienda, a comer cuando tengan hambre y a beber sin necesidad de ir a pozos que están a kilómetros de su residencia.Los niños merecen tener una educación para tener un futuro y una sanidad para vivir bien.Un niño necesita amor y comprensión, y mucho afecto. Necesitan el cariño de una familia.Los niños no merecen ser explotados por trabajos inhumanos y merecen jugar y recrearse durante la infancia.El niño debe ser el primero en ser socorrido y ayudado, porque ellos son los más débiles.Ante todo esto jnCe mostramos nuestro serio compromiso con la infancia, porque hay muchos niños, más de los que creemos que necesitan nuestra ayuda.Pongamos nuestro granito de arena para hacer cada día una sociedad y un mundo más justo.‘’Por ello, por los más débiles’’
martes, 14 de abril de 2009
INTERES ACADEMICO
Como estudiantes de educación infantil nos proponemos trabajar comprometida y responsablemente ,luchando por que se respeten los derechos de los niños colombianos como lo son el de poder gozar de una niñez libre de violencia en donde se les reconosca el lugar que ocupan en nuestra sociedad y se les brinde la oportunidad de educarse ,aun en las regiones mas apartadas de nuestro país ,donde el gobierno no hace presencia y se ha olvidado de la necesidad que tiene el pueblo ,de que se creen nuevas escuelas a las que los niños puedan ingresar fácilmente sin poner en riesgo sus vidas al tener que atravesar ríos y trochas peligrosas ,ofreciéndole a la infancia una opción que no sea la guerra ,sino la oportunidad de capacitarse y prepararse para poder obtener un mejor futuro ya que el lugar de los niños esta en la escuela y no dentro de las filas de un grupo armado.
Incentivando a los niños al estudio como la mejor forma para lograr superar su condición de vida y conseguir nuevas oportunidades. Enfocando nuestra enseñanza asía crear una conciencia ambiental en ellos, logrando que opten por dejar los cultivos ilícitos por cultivos legales mostrándoles lo importante que es cuidar nuestro medio ambiente, además otro punto fundamental en nuestro plan de enseñanza es permitirle a los niños alcanzar un alto nivel académico profundizando en la enseñanza de idiomas para que así puedan competir con los demás niños de los colegio ubicados en el centro de las grandes ciudades estando al mismo nivel de ellos al poder desenvolverse de igual manera en nuestra sociedad actual.
GRUPOS DE MI INTERES ACADEMICO
http://www.pedagogica.edu.co
FANS PEDAGOGIA
licenciatura en pedagogia infantil
PEDAGOGIA-EDUCACION
UNIVERSIDAD LIBRE PEDAGOGIA INFANTIL
People magazine
REVISTA VANIDADES
Pagina :DERECHOS HUMANOS Y PEDAGOGIAS DE GENERO EN LA ESCUELA.
REVISTAS DE SOCIALES
COMENTARIO FACEBOOK:
Este grupo permite interactuar con gran numero de personas teniendo como valor la informacion que alli se expone. Ademas adquiere una aplicacion impotante de manejar lo visto sin tener otras posibilidades de manejarla.
Este tipo de relacion con internet constituye un inmediato manejo de intereses sin dejar de lado la privacidad de cada usuario, por esto es indispensable controlar cada aplicacion ya que se puede tornar como violacion a la integridad personal.
Facebook se identifica como un inmediato puente hacia la indagacion ludica que ofrece cada uno de sus recursos. Asi mismo considero a facebook como algo expontaneo y sin gran transcendencia, ya que mi uso es estrictamente lo pedido, y esporadicamente lo uso para otros servicios.
Adquiere en la actualidad una importancia significativa en sus usuarios ya que emergen procesos de socialización pero contribuye a la inmediata información la cual se debe manejar con mucha responsabilidad. Por esto es primordial conciencia de la información aquí puesta, ya que se puede manejar equívocamente. Personalmente soy usuaria con una inscripción minima necesaria de información lo utilizo con fines académicos muy esporádicamente por gusto no me considero usuario fiel así mismo puedo identificar el gran daño que puede ocasionar al ser; no manejar su independencia de este tipo de interacción.
Es lógico pensar en la cantidad de dinero que se extrae de estos mecanismos tecnológicos como informativos de igual forma la poca importancia que se le da a las problemáticas que se pueden interpretar ya que en la actualidad se a constituido como algo vano sin llegar a ser significativo lo esencial sacar ganancia sin importar los medios.
Las aplicaciones son interesantes puesto que resultan de una problemática cotidiana contribuyendo a un consumismo incontrolado manejando posturas individualistas, independientes y facilistas sin llegar a conseguir alguna medio provecho en el niño o usuario. Así mismo produce imágenes preocupantes de conseguir dinero sin saber los mecanismos adecuados.
Leyendo un articulo periodístico identificado las mas frecuentes quejas, molestias de los usuarios por no poseer un reglamento del proceso de inscripción manejo, finalidad de la información por los encargados a estos ellos respondieron agradecemos sus inquietudes sugerencias nos comprometemos responsables en aclarar las funciones, propósitos, reglas de Factbook, para mejorar nuestro servicio y adquirir nuevos y mejores resultados en ustedes nuestros usuarios.
Estas aplicaciones fueron infundidas para cultura general, geografía, matemáticas, lógica, diversión entre otros.
viernes, 10 de abril de 2009
INTERES PEDAGOGICO
ADEMAS SE BUSCA ENTENDER RAZONES EQUIVOCAS QUE DEFIENDEN ESTAS CLASES DE POSTURAS TENIENDO COMO UNA RESPONSABILIDAD SOCIAL CON MARGENES DEPENDIENTES DE CLASES SOCIALES, POLITICAS ENTRE OTRAS.
QUIERO TRABAJAR PROGRAMAS PARA LA NIÑEZ Y PLANES AMBIENTALES. ESTO SON TEMAS EN LOS QUE MAS TRABAJO, SE TIENE VISION PEDAGOGICA, SEGUN MI INCLINACION COMO DOCENTE INFANTIL. DE ESTE MODO BUSCO IMPLEMENTAR IMPORTANTES ELEMENTOS DEL DESARROLLO DEL NIÑ@ TALES COMO: NUTRICION, EDUCACION BASICA, LUDICA, ENTRE OTROS. TODO ESTO ES UN MANERA DE AMAR EL PAIS SIN DEJAR DE LADO MI QUE HACER DE DOCENTE. SIN LUGAR A DUDA EL APOYO NECESARIO LO BUSCARE EN LAS EMPRESAS COMPROMETIDAS CON RAZONES SOCIALES, AMBIENTALES; PARA QUE LLEGEN A CONTRIBUIR A MI PROYECTO EDUCATIVO, PEDAGOGICO. ASI MISMO DESPERTAR EN OTRAS EMPRESAS; EL AYUDAR A LA COMUNIDAD POR MEDIO DE SU CARACTER PUBLICITARIO, ECONOMICO Y GESTIONAR PROYECTOS RETROALIMENTARIOS.
domingo, 29 de marzo de 2009
lunes, 16 de marzo de 2009
ANALISIS SALIDA DE CAMPO
Como primera impresión La Iglesia Avivamiento (Centro Mundial) ministrado por Ricardo- María Patricia Rodríguez, es de gran auge, ya que poseen un sistema; en el cual su posición religiosa significa gran importancia para una cierta cantidad de personas, la entrada en la iglesia en el primer culto es espaciosa sin ninguna dificultad, en el segundo es todo lo contrario.
Así mismo poseen un organización, la cual se maneja por zonas, niveles, ministerios, por lo tanto hay personas con brazaletes marcados: avivamiento que tiene como función, acomodar, guiar a las personas y recoger “ofrendas”; en el otro, personas que dirigen seguridad manteniendo la iglesia en control, además esta función la acompaña las cámaras o monitores guiados por equipos de seguridad tomando como medidas necesarias ejemplo: la prohibición de tomar fotos sin tener un previo conocimiento del pastor de la iglesia.
Esta organización religiosa utiliza los medios de comunicación masiva para transmitir su mensaje, esto se evidencia en la utilización de video Bean, canal cerrado de televisión. En el pulpito-escenario se presenta un excelente montaje de luces, sonido, cámaras las cuales tiene como función acompañar la alabanza, predicación el escenario se reparte entre ministerio de alabanza(al lado derecho), ministerio de danza(al lado izquierdo) y en el centro los predicadores.
La primera fila de sillas que rodea el escenario son preferenciales ya que sola las pueden ocupar los pastores y líderes principales, además las iglesia posee un gran capacidad para recibir gran numero de seguidores, además manejan una ambientación, la cual se expresaría como una simulación a una fabrica, esto se traduce en la manera de ubicar en cada extremo de la iglesia tanques pintados con palabras como, pecado, pereza, indecisión, aran, ubicados como zona de desechos otros como zona de descontaminación y zona de avivamiento entre otros, poseen capacidad para apartar una zona de niños e discapacitados
Al empezar la alabanza se recoge la ofrenda, terminando esta se anuncia el traslado de los niños al segundo piso donde esta ubicada el ministerio de predicación para niños(escuela dominical) donde se maneja un enseñanza básica e interactiva de la vida de Jesús y sus creyentes.
También como transmite al publico la creencia de Dios por medio de la representación hacia la juventud a través de su hijo, al empezar la predica sube al pulpito el pastor Ricardo inmediatamente surge una emoción incontrolable por los creyentes expresado con euforia. También manejan banderas las cuales son de colores indicando valores cualidades de un creyente o de un seguidor, de países. Se analizan los capítulos de la biblia (Génesis 11.30-31 Y Génesis 12.1-6) en el mensaje el pastor maneja consecutivamente la palabra aleluya y los creyentes amén (así sea) el pastor indica el presente como tiempo de sobreabundancia, indica la obediencia como acceso a las promesas de Dios como la desobediencia lleva al castigo determina este año como de “conquista” identifica la fe como una actitud religiosa.
Define las decisiones mesopotámicas como faltante en creyentes, espíritu de Dios como palabra para liberar, clasifica avivamiento como multitud comunica la necesidad de quitarse del paradigma para poder ser bendecido, afirma que a Dios no le gustan las cosas pequeñas, se termina la predica con oración de sanación y repentinamente aparecen testimonios de sanación justificados, avalados por médicos. Asimismo pasan a recoger ofrenda.
Su capacidad para controlar esta sanidad es basada en el conocimiento del espíritu santo. Su excelente organización evidencia una total contribución a su templo
martes, 10 de marzo de 2009
ANALISIS TIGRESA DEL NORTE
COMUNICACION POPULAR:
EL MENSAJE QUE POSEE EL VIDEO MARCA LA POSICION-LENGUAJE POPULAR EL CUAL SE MANIFIESTA POR EJEMPLO "DOMINA EL ORGULLO NO SEAS EGOISTA, SE AMIGABLE, SI SABES DAR AMOR TENDRAS UN NUEVO AMANECER, "TRABAJA FLOJO TRABAJA".
EN SU FORMA DE EXPRESARSE REFLEJA LA VIDA SOCIO-CULTURAL EN QUE SE DESARROLLA.
TANTO EN LAS IMAGENES Y CONTENIDO DE SUS CANCIONES SE EVIDENCIA LA REALIDAD DE LA VIDA POPULAR DE SU ENTORNO
EDUCACION INFORMAL:
EXPRESA SU PENSAMIENTO COMO HACIENDOLE CONTRIBUCION A LA SOCIEDAD
A PESAR DE TODO ELLA PERSISTE EN LA REALIZACION DE SUS SUEÑOS SIN IMPORTAR LO OBSTACULOS QUE SE PRESENTEN
DA UN CLARO MENSAJE QUE DESDE SUS ORIGENES:SELVA MANEJA UNA IMAGEN MUSICAL
SE EVIDENCIA LA FALTA DE EDUCACION FORMAL DE ACUERDO A SU CONTEXTO SOCIAL
HORIZONTE CULTURAL:
PROVIENE DE UNA CULTURA POCO CULTIVADA AL ENTORNO EDUCATIVO
COMO SU PROPIA INTERPRETACION CULTURAL DE SU VIVIR LO MANEJA CON UNA RELACION EQUIVOCA DE SU REALIDAD
EN EL TRANSCURSO DE LA ENTREVISTA SE VIO CONFRONTADA CON LA INSEGURIDAD DE NO ARGUMENTAR SU PENSAR EN EL VIDEO
SU RELACION CON EL ENTORNO NATURAL DA CONEXION CON LA VIDA INDIGENA
INTERVENCION DE LA REALIDAD:
UN GRAN ENTE DE RECONOCER LA REALIDAD EN ESTA ENTREVISTA FUE JAIME BAYLY
ADEMAS SE CONTRADICE EN RELACION CON SU VESTUARIO SU SIGNIFICADO , LA REALIZACION DEL VIDEO (Por qué se llama tigresa y va vestida de leopardo? ,¿Por qué se llama de oriente cuando está en occidente?)
COMO EL MEDIO PERIODISTICO MANEJA DOS CARAS DE LA TRIGRESA
COMO SU PAIS REACCIONA DE MANERA NEGATIVA A SU DISCO
CULTURA MEDIATICA:
NO POSEE EL APOYO DE LOS MEDIOS MASIVOS DE COMUNICACION PARA LA PUBLICIDAD DE SU DISCO
SU PAIS (PERU) NO POSEE UNA AUTENTICA REPRESENTACION DE SU CULTURA, EVIDENCIADA POR EL APOYO DE OTRAS NACIONES
LA PERSISTENCIA EN COMUNICAR SU IDEOLOGIA SIN RECONOCER QUE ESTÁ FUERA DE LA REALIDAD ESTABLECIDA POR OTROS.
COMUNICACION EDUCATIVA PARA LA LIBERACION
EL VIDEO PERMITE ESTABLECER EL MANEJO DE LA COMUNICACION PARA EXPRESAR UNA IDEOLOGIA PENSADA COMO UN FACTOR EDUCATIVO POSIBILITANDO UNA LIBRE APLICACION DE LA CULTURA
COMO SIN RESTRICCION ALGUNA SE PUBLICA EL VIDEO SIN PREDETERMINAR LO QUE COMUNICA PARA EL LIBRE DESARROLLO EDUCATIVO DEL SER;
CON CARENCIA DE PERCIBIR LO BUENO Y LO MALO DEL MISMO
LA ENTREVISTA REALIZADA POR JAIME BAYLY COMUNICA LA FACETA DE EXPRESAR UN PENSAR LIBRE SIN LLEGAR A ARGUMENTAR UN CONTEXTO EDUCATIVO
lunes, 9 de marzo de 2009
VIGOTSKY
Su teoría se basa en el conocimiento-aprendizaje socio cultural de cada individuo de si mismo en el medio en el cual se desarrolla.
Este teórico considera el aprendizaje como un mecanismo fundamental del desarrollo. Su opinión la mejor enseñanza es la vida por el desarrollo.
El ser humano ya tiene consigo un código genético o también entendido como línea natural del desarrollo, llamado código cerrado lo cual esta función de aprendizaje; en el medio ambiente.
Vigotsky fundo la teoría socio cultural en psicología.
Indica la participación infantil en actividades culturales, bajo la compañía de compañeros más capaces.
Interiorización de instrumentos para el desarrollo del pensamiento por si solo. Interacción social zona de desarrollo próximo a partir de la guía de un adulto llamada también andamiaje
Según vigotsky el niño se desarrolla: primero socialmente y después individualmente
Cabe destacar que dentro del desarrollo del niño es fundamental tener en cuenta el contexto y la época
El niño aprende a partir de su contexto, luego hacen una interiorización de su aprendizaje social. Estudia cuatro niveles: desarrollo entre ontogenetico, filogenético y el desarrollo socio cultural, con las constantes: tecnologías además en las normas y valores.
También el desarrollo micro genético: el que lleva el individuo en el contexto específico donde llega a la resolución de problemas.
Estudia problemas construidos sobre la base genética y socio cultural. En este nivel de funciones del individuo y el mundo social se interrelaciona. Teniendo en cuenta que cada uno de ellos sigue su curso y produce transformaciones en los marcos temporales.
Escribió sobre la mediación social el aprendizaje y la función de la conciencia.
Aplica el concepto de andamiaje educativo, que se refiere en el proceso o controlar los elementos de la tarea, que están lejos de las capacidades del estudiante de manera a que puede concentrarse en dominar en los que se pueden captar con rapidez. Se trata de una analogía con los andamios empleados en la construcción pues, al igual de estos tienen cinco funciones esenciales: brindar apoyo servir como herramienta, ampliar el alcance del sujeto que de otro modo seria imposible y usarse selectivamente necesaria.
La cognición situada: es de la conducción social del aprendiz que se desenvuelve al lado de los expertos en las actividades laborales. Los aprendices se mueven en una zona de aprendizaje próximo (ZDP) puesto que a menudo se ocupan de tareas que rebasan sus capacidades.
Vigotsky rechaza en su totalidad los enfoques que reducen la psicología y el aprendizaje a una simple acumulación de reflejos o de asociaciones entre símbolos y respuestas.
Existen rasgos especialmente humanos no reducibles a asociaciones, tales como la conciencia y el lenguaje, que no pueden ser ajenos a la psicología.
El conocimiento no es un objeto que se pasa de uno a otro si no que se construyen por medio de operaciones y habilidades construye por medio cognoscitivas, que se inducen en la interacción social.
Vigotsky señala que el desarrollo interactuar del individuo no pueden entenderse como independiente del medio social en el que se surja como persona
domingo, 22 de febrero de 2009
MI PEOR MAESTRO
Los docentes permitían un aprendizaje ameno, pero hubo un docente con el cual no había un ambiente placentero por lo no cual se realizara una clase satisfactoria, dictaba diseño grafico este era en el grado sexto en el que comenzaba mi estudios como bachiller, y estaba acostumbrada a tener un clase interactiva pero muy eficaz. En estas clases que el docente dictaba se tornaban muy rutinarias y monótonas, no tenia una metodología, que despertara–animara el interés de la clase. Este docente poseía una actitud desorientada a su clase y sin interés, proyectada en el agravios verbales hacia los alumnos, dando por disculpa a ala poca atención hacia la clase, recurría a un tono agresivo para tener autoridad, además su enseñanzas eren básicas, y sus calificaciones eran poco satisfactorias para mi, debido a mi esfuerzo y empeño en el que dedicaba un gran aporte, así dejaba claro la evidencia del poco liderazgo en el curso y como su actitud era rechazada por nosotros sus alumnos.
Es claro aclarar, la intima necesidad de tomar sensatas decisiones sobre que hacer del maestro, ya que me enfrente con este docente, a una falta que podía conllevar un serie de consecuencias, ya que puede entenderse como una salida desesperada de pensar-expresar; que no tiene nada mas que dar como un educador, a esto pienso la necesidad inmediata del ser humano en aprender pero de una manera responsable y con plena conciencia del maestro de encontrar innovadoras propuestas para cada grupo, el cual emerge diferentes formas de educar.
Así mismo cabe resaltar de este maestro su invaluable conocimiento, posee grandes capacidades, pero no ha transformado su proceso de enseñanza para no convertir su saber en algo aburrido, sin bases solidas que demuestren lo importante de su clase, para reflejarlo a cada estudiante, peor o no esté docente aporto a mi vida, como maestra en proceso, pero con una gran reflexión la importancia de revisar cada logro en clase y reforzarlo con la necesidad de aprender con diferentes procesos pero hacia la misma meta el saber